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陳壽彝

別名

本名陳金鐘,又號比南齋主

人物分類

臺南學-藝文類-藝文類(彩繪)

性別

Male

國籍

出生地點

臺南市中西區 - 臺南市中西區

父母

父:陳玉峰

職稱

傳統彩繪藝術家

著名事蹟、成就或貢獻:

(1)彩繪巨匠

(2)民國83年教育部全國傳統民族藝術薪傳獎得主。

(3)民國91年列入美國傳記協會「AB1」名人錄。

(4)民國101年獲文化部頒贈「國家重要藝師」獎章。


生平小傳:

陳壽彝原名金鐘,又號比南齋主,出身臺南府城彩繪家族,父親陳玉峰是第一代臺灣本土彩繪師,表兄蔡草如亦是傳承彩繪,且膠彩、水墨創作均具成就的知名畫家。

    陳壽彝幼承家學,受父親陳玉峰啟蒙,小學就讀明治公學校(今臺南市成功國小),即對繪畫有高度興趣。其後因逢中日戰爭,學業中輟,俟戰爭結束,政權更易,推行北京話為國語,陳夀彝頗感適應不易,又加上家庭經濟狀況不佳,乃與父親商量,不再上學,專心繪事。其時,陳壽彝年約十四、五歲,適逢表兄蔡草如,已從日本遊學返臺,兄弟二人,雖在年齡上有近十五歲差距,但同為新時代的年輕人,觀念上頗能相通。蔡草如以其在日本學得的新觀念、新技法,對少年壽彝,產生了相當大的引導、啟蒙作用。 

從1957年起跟隨父親參與萬華祖師廟、澎湖永安宮等宮廟的門神彩繪工作,自父親過世後,所有廟畫的工作,均落在陳夀彝身上。他對工作的要求,極為嚴謹,凡事事必躬親,因此,幾乎沒有正式的學徒,但也因此,所作的任何作品都品質精美,成為足以傳世的佳構。包括目前仍可得見的臺南市總趕宮的門神、壁畫(1966)、臺北萬華龍山寺門神(1966)、臺南市武廟壁畫(1967)、臺北新莊慈祐宮門神(1967)、臺南市孔廟壁畫(1968)、嘉義慈濟宮壁畫(1968)、臺北萬華清水祖師廟門神(1968)、臺南安平文朱殿樑枋(1969)、臺南灣裡慈濟宮門神、壁畫、樑枋、天花(1969)、基隆興濟宮門神(1970),及北港朝天宮門神、樑枋(1971)、臺南西港慶安宮門神(1972)、臺南興濟宮門神(1973)、臺南安平城隍廟門神(1973)等等,均為質地精美的傳世佳構。 

在大量廟畫製作的同時,陳壽彝的創作仍未間斷,且水墨、膠彩雙修;1956年他第一次入選省展,也是全省美展、台陽美展的常勝軍。 

2000年起陳壽彝投身臺南市建業、崑山等高中學校的彩繪課程教學,之後又受聘國立彰化師大、國立 臺灣藝大、國立高雄大學、樹德科大等大專院校,擔任彩繪課程專業教授,傳承技藝、培養後進,貢獻卓著。

撰寫者

臺南市政府文化局

備註

資料使用語言

中文

參考資料(關聯)

1989 侯壽峰,〈名家之畫--陳壽彝的民俗彩畫世界〉,《臺灣月刊》78期,頁38-39。 1993 陳玉峰、李乾朗,《臺灣傳統建築彩繪之調查研究 : 以臺南民間彩繪師陳玉峰及其傳人之彩繪作品為對象》,臺北市:行政院文化建設委員會出版。 2003 徐明福,〈彩藝爭輝--陳壽彝七十藝術回顧展〉,《藝術家》57:3,頁529。 2003 蕭瓊瑞,〈一代巨匠--陳壽彝的藝術成就〉,《藝術家》57:4,頁509。 2005 鄭雍鐘,〈陳壽彝膠彩畫風格研究〉,國立屏東師範學院視覺藝術教育學系藝術教學組碩論。 2005 楊美麗,〈陳壽彝的作畫生涯與作品分析〉,國立臺北大學民俗藝術研究所碩論。 2006 楊美麗,〈陳壽彝的作畫生涯及其門神彩繪特色分析〉,《臺灣文獻》57:3,頁95-136。 2006 黃茜芳,〈陳壽彝:線條畫出靈魂〉,《藝術家》62:3,頁252-255。 2013 蕭瓊瑞,〈臺灣本土彩繪的宏揚者:國家指定重要藝師陳壽彝的歷史定位〉,《文化資產保存學刊》24期,頁81-89。

資料來源

2008陳玉峰等作 ,《峰如彝偉:丹青傳承:府城彩繪世家陳玉峰家族作品展》,臺南市:南市文化中心出版。 2014 蕭瓊瑞,《彩繪巨匠 : 陳壽彝生命史》,臺南市:臺南市政府文化局出版。
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